第244回 2017年1月30日
文楽人形遣い
桐竹 勘十郎 氏
「文楽の世界」
一時はちょっと（文楽が）いじめられておりまして（笑）、それを乗り越えて…300年以上続いており、潰すわけにはいきませんので、私たちもしっかりと気持ちを落ち着けて、この先も舞台に精進していきたいと思います。
人形が芸能に使われたのは1千年前、平安時代には、人が集まるところに行っては箱から小さな人形を出して、掲げながら物語を聞かせる人がいたそうです。浄瑠璃、義太夫節に合わせて人形が芝居をする。これが組み合わさって人形浄瑠璃文楽と呼んでいます。
昔は小さな人形を1人で操っていました。3人遣いが始まったのは1734（享保19）年、大阪道頓堀の竹本座といわれている。それから280年たった今も、遣い方は変わっていません。
︿この後、さまざまな人形や遣い方、首（かしら）とその仕掛け、3人遣いの動きなどについて、実演を交えながら解説した﹀
「役の気持ちになって人形を遣え」とよく言われます。
最初、入門すると簡単な人形を持たせてもらいますが、普通に歩かせるのが難しい。緊張して力が入ると、全部人形に出るんです。
仕掛けに頼らないようにするのも大事なんですが、特に若いときはうずうずして、まだその場面ではないのに動かしてみたり。しょっちゅう遣うと肝心なときに効果がなくなる。仕掛けに頼ってしまうと首全体の表情がなくなる。「むやみに遣ってはいけない。ここ一番の時に」と教わります。
3人で息を合わせて1体を動かすのが3人遣い。主遣い、左遣い、足遣いと並ぶのは、始まった当初からの遣い方です。
主遣いの動きには必ず左遣いがついてきます。どうやって次の動きを伝えるのか。左遣いには首と肩のひねり、ほんのちょっとの傾きが合図。足遣いは、主遣いの左の腰と、足遣いの右手のどこかが必ず当たっており、ここから合図をもらう。これが、黙っていても3人遣いが自由に動く秘密です。
修行は足遣いから勉強を始め、いろんなことを覚えながら…大体足が10年といわれていますが、私も15年くらいやっております。今年で入門して50年目ですが、まだまだこれからですね。私の師匠、（吉田）簑助師匠は75年やっておられ、現役です。
素晴らしい芸能を残していただいた先人に感謝しながら、大阪で生まれ育った芸能ですので、絶やさないように。一度絶えてしまうと復活できない。私たちの代で潰さないように、毎日舞台に精進したい。これから先も、文楽をどうぞごひいきに。ご協力を賜りますようお願い致します。
〈質疑応答〉
――どういう所が一番難しいか
もちろん技術的なことも難しいところがたくさんありますが、人形の役の性根を的確に捉えて演じることが難しいですね。技術者の部分と、役者の部分、どっちが劣っていてもだめなんですね。同じレベルで、両方をうまく上達させていくのが難しいところです。
――やりたい役は
いただける役なら何でもやりたい（笑）。女方と立役を両方やり続けていきたい。人形の構えも、使う筋肉も全く違う。両方やるのは大変難しいですが。
あれもこれもやりたい。大好きなんで、人形が。今一番楽しいんですね。浄瑠璃が耳に入ったらすぐ人形が動く。聞いたと同時によく動いてくれる。好きな仕事をして、楽しいというこんな幸せ者はない。これからもいろんな役に挑戦していきたいと思っています。 （内田 透）
講師略歴（講演時）＝1953年3月大阪市生まれ。67年父、二世桐竹勘十郎（82年、人間国宝）に憧れ文楽協会人形部研究生となる。三世吉田簑助に師事、翌年初舞台。父から男役、師匠からは女役を学び、男女の人形をつかいこなす。2003年三世桐竹勘十郎を襲名。08年紫綬褒章、10年日本芸術院賞、16年毎日芸術賞はじめ受賞歴多数。海外公演含め、国内外で活躍中。姉は女優の三林京子さん。
